「在中文嘻哈圈子裡我算是奇葩／我是在激發並延續這文化還是在背離它？／為了解答這個問題 我用唯物辯證分析法／來試圖揭發真理和帶你熟悉一下…」
——鍾翔宇〈延續和決裂〉
鍾翔宇，1993年生的嘻哈音樂創作歌手，父親是韓國華僑，母親是台灣閩南人，他在資本主義頭號霸權美國生活長大，卻唱出一系列反對資本主義和美國帝國主義的歌曲，他在歌曲中自稱是「說唱的列寧」，要「振興左翼的魄力」，2018年推出首張專輯《炮打司令部》，就入圍台灣金音獎「最佳專輯獎」，引起各界注目。去年（2019）7月他的第二張專輯《星星之火》問世，同樣取得好口碑和銷量佳績。
《星星之火》收錄的六首歌，曲風和主題都具有連貫性，在第一首歌〈星星之火〉中，鍾翔宇取樣了非洲人民社會主義黨主席奧馬利‧耶什泰拉（Omali Yeshitela）的演講，扼要解釋了世界資本主義的源起和擴張；〈延續和決裂〉回顧嘻哈音樂的歷史，並揭示他重回反壓迫的激進嘻哈傳統的左翼立場；〈流言蜚語〉旗幟鮮明地批判美國橫行世界的霸權行徑，質疑「我問你唯一動用核武器的到底是誰？／為何朝鮮發展核武就被認為是罪？」；〈夢〉以自己家庭背負債務的真實故事，拆穿「美國夢」的美麗神話；〈這不是請客吃飯〉把矛頭對準資本主義民主制度，直言「我們平民在這制度裡只是投票的機器」，政黨「競選時總是稱自己是工運的好同志／而上台後幫公司董事壓低工資拉長工時」；最後一首〈社會主義還是人類滅絕〉，則細數資本主義導致的饑荒、過勞和生態危機的野蠻現狀，將聽眾帶往必須走向「社會主義革命」的結論。整張專輯鏗鏘有力，兼具道德理想與政治說理，令人好奇是什麼樣的經歷，讓一位年輕的歌手寫出這樣的詞曲？
苦勞網專訪了鍾翔宇，請他談談他的創作理念和音樂風格，以及他如何變成馬克思主義者的歷程。
鍾：這張專輯的理念跟我平常的政治經濟宣傳活動一樣，希望能讓接觸到它的人看見他們曾經無視的事情，還有重新思考他們認識的一些東西。我想讓聽我的人認識到自己的意識形態，了解它是從哪來的，再了解這怎樣影響他們對一切人事物的認識。我想我的作品都是以這為目標吧。
出這張專輯也是為了給自己一個交代，因為我發行《炮打司令部》後，過不久就對它很不滿，覺得有很多地方可以做得更好，例如我對整張專輯的後製不滿意，我認為我的混音有進步，但不只這樣，《星星之火》找的母帶後期處理工程師Glenn Schick是比較好的。
鍾：從小我彈鋼琴拉小提琴，聽古典樂比較多，大概是小學五、六年級才開始聽嘻哈，那時因為玩電動遊戲，很喜歡當中的嘻哈樂，一聽就被曲風吸引，發現嘻哈曲子會取樣我認識的古典樂，覺得這種音樂類型很豐富。
其實我從來沒想過要成為嘻哈歌手，17歲時在網路上買了第一支USB麥克風，隨便下載曲子亂唱，給親戚好友聽，沒想到上傳YouTube後破十幾萬點閱，後來有時間就會去做音樂，結果越做越有水準。18歲我第一次嘗試編曲做出〈野格炸彈〉，2013年推出首張EP《禁聞》後，有一陣子沒有做音樂，因為找不到自己的主題，也不想做嘻哈樂主流的「玩咖」音樂，直到2018年我才發行《炮打司令部》。
我的音樂可以定位為「意識嘻哈」（Conscious Hip Hop），類似左翼饒舌、左翼說唱，風格有點接近Dead Prez、英國Lowkey、Immortal Technique，這些也是台灣比較缺乏的嘻哈風格。我從他們音樂學到很多。Immortal Technique是在美國長大的祕魯人，他的〈Peruvian Cocaine〉解釋拉美的古柯鹼怎麼來到美國，經過哪些人的手，聽了會起雞皮疙瘩；Lowkey的專輯都在批判帝國主義，他是英國和伊拉克混血兒，很多主題都跟中東的事情有關，也關心巴勒斯坦、反錫安主義等等。
小時候影響比較大的中文嘻哈歌手是MC HotDog，他的風格比較接近美國的嘻哈，把心裡不爽什麼都講出來，也有一些蠻幽默的歌，聽了之後就希望有天也可以寫一些中文歌。
鍾：我蠻喜歡毛澤東寫東西的方法，他可以把理論解釋的深入淺出，像他在抗戰時期寫的文章，常提到成語和中國文學的典故，如「愚公移山」，這都是寫給平民看的。
我在大學時修了發展經濟學的課，講到中國經濟起飛和鄧小平的改革開放，最後教授問我們毛澤東還是鄧小平好，他在課堂上表明自己來自非洲，但非洲很多人都喜歡毛主席，直接說「I like Mao」，所以我就想要多了解。
我以前研究帝國主義，看到美國一直打仗，但是只看到表面，沒有研究和資本主義的關係，也沒有反思自己的世界觀。直到大二的時候，我讀了Malcolm X的書和一些文章，讓我重新思考很多事情，比如他主張「被暴力壓迫的族群有權用非暴力以外的方式自衛」，我就想到越南之所以戰勝美國，是因為越南人面對侵略者時拿起武器捍衛祖國，那麼對他們能夠主張非暴力嗎？這時候，我意識到上個世紀的大部分民族解放運動和馬列主義形影不離，尤其是在非洲和拉丁美洲。我差不多在那時候也被布吉納法索的托馬斯‧桑卡拉（Thomas Sankara）和古巴的卡斯楚的故事感動。
我也讀了馬克思、恩格斯和列寧的書，在研究歷史的過程中發現，美國之所以推翻伊朗、拉丁美洲的民選政權，是為了扶植效忠美國的買辦政權，謀取帝國主義企業的利潤。例如美國和英國在1953年推翻了伊朗民選的摩薩台政權，是因為摩薩台把英伊石油公司國有化，認為伊朗的石油工業應該屬於伊朗人民、帶來的利潤應該造福人民，而違反了跨國企業的利益。英美推翻它之後，扶植了巴勒維國王，為美國的跨國大企業爭取到伊朗石油工業40%的利潤。
知道這些事實後，聽到同一個美國喊人權，不會很反感嗎？我特別推薦威廉‧布魯姆（William Blum）寫的《誰是無賴國家》（Rogue State），他曾經在美國國務院工作，但在他了解內幕之後就幹不下去，成為了反帝的作家。這本書講美國二戰後的帝國主義活動，通過年份整理美國介入、侵略世界上其他國家的歷史。
鍾：我在美國有很多這類經驗，比如有個迷思是從小要好好念書才能找到好工作，但發現事實並非如此，比如我知道有人因為讀大學，欠一屁股債還不清；我父母的朋友生病動手術，結果家庭破產，這些都見過。我也看過美國種族問題，每年幾百個黑人被警察槍殺，也親眼見過貧民窟的問題。
在美國好萊塢片裡，美國人好像都是中間階層的人──獨棟房子、前院後院、有車養狗，這是典型的美國夢，但事實並非如此。幾年前我的爸爸經營一家加油站，但生意變得不好，後來店就關門，房子被銀行徵收，那段時間我媽同時打兩三份工，連睡覺時間都沒有，但繳清生活帳單後，就沒什麼錢，這很自然會讓我質疑「肯努力就會成功」的神話。
我的父母為了給我比較好的教育環境，犧牲奉獻非常多，顯示這個社會一點也不公平。我初中是在貧民窟的區念的，我所在的那個郡，北部富有，南部就蠻窮的，不同地區的公立學校因為居民繳的稅不一樣，也決定師資的品質，有錢人的區的學校錢比較多，資源也多。我讀的是一個貧民窟學校，在體育課認識到其他班的貧窮同學，讓我見識到真正的貧窮是什麼，而且在那裏開車二十分鐘，就可以目睹美國貧富差距差很大。
鍾：我在美國維吉尼亞州的里奇蒙（Richmond）生活長大，但我在台灣其實比較多朋友，台灣對我來說是有歸屬感的家，朝鮮則是跟家庭歷史有關的地方。
我的爺爺在清朝時出生，後來搬去首爾，但那時不知道南北會分裂，後來回不了山東。韓戰當年，我爺爺在首爾，他跟我爸說朝鮮人民軍從來沒有擾民，擾民的是美軍，這讓我感到南北分裂的狀態是一場悲劇，沒有人希望自己的祖國被外人強制分裂吧，所以我也支持朝鮮的反帝鬥爭。
我爸在1960年出生，本來是韓國的華僑，爺爺過世後（約1983年）他移民美國。美國是我成長的地方，但我想引用饒舌歌手2Pac的阿姨、美國政治犯阿薩塔‧莎庫爾（Assata Shakur）的話，她後來流亡古巴，古巴人問她是哪裡人，她會說：「我來自美國，但我不是美國人」。
鍾：我第一次去朝鮮是2018年9月跟著旅行社去的，那時正逢朝鮮國慶期間，我在平壤的競技場隔得很遠見到金正恩本人。主流媒體報導朝鮮的照片，往往把顏色調很灰，但其實朝鮮的建築住家都是粉紅色、粉藍色的，而且太陽特別大，一點也沒有灰暗的感覺。
朝鮮的民眾很單純、討喜，他們的城市也很乾淨，後來第二次跟朋友去朝鮮的羅先經濟特區，朋友也發覺很多報導都是假的，因為那邊真的很乾淨。此外，當地人對外面世界的認識其實很清楚，也不封閉，他們還聽過南朝鮮的歌。
我在朝鮮拍攝〈流言蜚語〉MV時，在平壤的街頭對嘴，有被路人翻白眼，但沒被制止。雖然朝鮮的物質條件比不上第一世界國家，像是高速公路沒有很好，但超市的商品都充足，考慮到朝鮮長年被經濟封鎖和制裁，會覺得滿了不起的，綠能超多，我住的地方用很多太陽能板，還有地熱。
看看貧窮的第三世界國家，例如印尼，沒有受經濟制裁，人民還是得到台灣當外勞；我從朝鮮一回到美國的市區，就看到五六個流浪漢，但平壤沒有流浪漢。在朝鮮，每個人的基本需求有被達到，這是朝鮮的社會主義制度好的地方。
鍾：在台灣，會覺得比美國「反共」更強烈，美國頂多共和黨和民主黨有時互控主張是共產主義，但是台灣就非常反共。這是因為台灣的地理位置位居冷戰前線，而且被帝國中心包養了，跳過了很多發展國家經濟需要的步驟，就到達第一世界的生活水平，所以要廣大民眾支持共產主義很難。
現在台灣經濟不好、人才外流、後工業化，很多人大學畢業找不到工作，青年過得沒有上一代好，但很少人會覺得跟資本主義和帝國主義有關，而去找其他原因。
台灣比起其他國家，不屬於真正的強權，但也不是真正貧窮的弱國，屬於夾在第一世界和第三世界中間，有點不上不下的社會，所以也比較難像窮國人民那樣有反對資本壓迫的意識。
此外，蔣介石時代的政治犯很多是共產主義者，但現在歷史被改寫，政治犯都被說成是「台獨英雄」，所以台灣本地的共產主義歷史也被埋沒了。
鍾：我很感動的是很多人買，讓這張專輯第十天就回本了，代表我堅持做下去會有更好成績，有一大部分是外國聽眾買的，像是美國、德國、愛爾蘭、印尼、西班牙和羅馬尼亞等國家，也有人幫我組微信群，將專輯賣到中國大陸。
之後我想出第三張專輯，因為很多外國聽眾，會希望以英文歌為主，但也會有中文歌，我覺得這樣有市場，在得到歐美人的認同後，台灣人也比較會買，雖然有點心疼，但事實就是這樣。
我這張專輯比較喜歡的歌，像是〈夢〉，說的是我自己家庭的故事，比較有感覺，歌詞還原了當時的狀況，我也蠻喜歡〈星星之火〉的，因為我的唱法跟取樣的演講人聲很搭。
我很認真看待自己的音樂和政治活動，但我得先養活自己。我打算大學畢業後先找工作賺點錢，之後做的工作，不會跟音樂相關，因為這樣我就得改變內容，但我不希望創作受限制。我有了穩定的收入來源，就能做更好的MV和音樂。不過，我或許永遠不會進到很正式的錄音室，我太喜歡在家裡錄了，用自己電腦混音，比較符合我的方式。