【編按】武漢肺炎疫情持續蔓延，但此時擴散的不只是病毒，也在世界各地掀起一波「反中」和「歧視亞洲人」的仇外浪潮。本文作者指出，這種仇外情緒源自西方過去對「黃禍」的刻板印象，是一種古老的種族主義意識形態，但這只會造成不必要的污名，正如加拿大多倫多市長托利呼籲的，我們應該和華人社群站在一起對抗歧視。
原文標題"As the coronavirus spreads, fear is fueling racism and xenophobia"，刊載於CNN。
日前，一間法國報紙頭條以斗大字體宣布「黃色警戒」（Yellow Alert），一旁的圖片中，中國婦女正帶著口罩。同一份報紙的另一個報導則以「新黃禍？」（New Yellow Peril）為標題，描述當前武漢冠狀病毒的爆發。
這些頭條立即引發憤怒。讀者控訴報紙措辭無知且冒犯。
在西方國家，「黃禍」是以東亞人民為目標的古老種族主義意識形態。該詞體現最糟糕的反亞洲人恐懼與刻板印象，並自19世紀首批中國移民抵達美國後持續困擾著移民社群。
當時的美國政府宣傳與流行文化，散播極度種族主義且錯誤的中國人形象，將他們描繪為不乾淨、有失文明、道德敗壞且對社會造成威脅的一群人。
在一篇關於亞洲疾病與死亡的報導中再度召喚這個詞彙，看起來欠缺深思熟慮，儼然是公然的種族歧視。
該報立刻道歉並稱自己無意延續「對於亞洲人的種族主義刻板印象」。但是傷害難以輕易地恢復，而該報並非唯一的兇手——隨著冠狀病毒擴散至全球，這僅是反中情緒的最新一波風潮。
這場持續升級的全球健康危機，已經奪走超過2百條人命——全數位於中國，並在全球導致近1萬人感染。（譯註：截至2020年2月5日，全球確診人數已達24,577起，死亡人數494人，其中包含1起菲律賓與1起香港案例）各國當局試圖遏制病毒的同時，也在評估為了避免製造全球恐慌，是否有必要發布警告。
然而，已有跡象顯示恐慌正在發生。商店的口罩搶購一空，人們將自己鎖在家裡。在疫情爆發中心的中國中部，一些人迫切搭乘飛機逃出，無論目的地為何，全球政府則暫停來自中國的航班，並對中國旅客實施管制。
但是恐慌以另一種更為人熟悉的形式出現，古老的種族主義比喻再度浮現，將亞洲人、亞洲的食物與習俗形容為不安全且不受歡迎的。
恐慌擴散，種族歧視也是
隨著病毒的新聞擴散，許多居住國外的亞洲後裔表示他們被當作移動的病原體對待。
一名居住倫敦並為英國《衛報》工作的華裔英國記者表示，當他在巴士上坐下時，一名男子立即更換座位。
一名華裔馬來西亞社工在本週的倫敦遭遇了相同的經驗。「在我工作的東倫敦學校，一些人詢問我：中國人明知可能帶有病毒，為什麼還要食用奇怪的食物。」
在加拿大，報導指出華裔孩童被霸凌，或在學校被特別指認。在尚未出現冠狀病毒確診案例的紐西蘭，一名新加坡婦女表示自己在購物中心被質問且面臨種族主義的騷擾。
這些案例反映西方國家種族主義的長遠歷史。在黃禍時代，反中恐懼導致中國移民被處以私刑、種族暴力、制度性歧視，甚至是禁止中國移民長達61年之久的《美國排華法案》（ Exclusion Act）。
這是為什麼「黃禍」一詞蘊含數世紀以來的創傷，並且引發激烈反應，也是之所以在現代頭條中使用此詞如此令人震驚的原因。
然而此次反中種族主義的擴散範圍已超出西方國家。在越南，餐廳外頭的標語宣布「拒絕中國人進入」。拍下照片的旅客告訴CNN這發生在上週。一間日本商店外頭，也張貼類似標語拒絕中國顧客。
網路上，各地民眾述說蘊含種族歧視的玩笑；當電視節目主持人柯登（James Corden）發布了一張與韓國流行團體BTS的合照，底下民眾推文表示「快報：詹姆士·柯登死於冠狀病毒。」這個玩笑在推特上獲得近2萬5千個讚。
瞄準中國食物
最廣為流傳的仇外心理形式，或許是關於中國食物的刻板印象，這些敘事通常製造恐懼，而且刻意引發大眾關注。
據信，新的冠狀病毒起源於武漢的海鮮與野味市場，科學家則認為蝙蝠與蛇是可能的病毒載體。雖然野生動物交易存在合法性的問題，疫情爆發導致了對於中國食物的厭惡，這種反感通常帶有種族歧視的色彩，許多人也憤怒指控中國人任意製造潛在的全球性傳染病。
「因為中國人食用蝙蝠、老鼠、蛇等野味，全世界將飽受瘟疫之苦。」一則受歡迎的推特文章表示。
近日冠狀病毒的媒體報導強化了這樣的想法，其中不乏使用誤導的影像或圖片。一個廣為分享的影片中，一名中國旅遊部落客正在食用蝙蝠湯，但這實際上是三年前於太平洋島國帛琉所拍攝，而這道菜在過去也被西方電視節目主持人們所品嚐。
影片及部落客與武漢或是當前疫情爆發無關，但是仍然爆紅，許多西方觀眾在社群媒體上表達驚恐。騷動之大，導致該部落客在上週出面道歉。爆紅的錯誤資訊與不間斷的媒體報導時常忽略的是：在中國，僅有一小群人食用野味。絕大多數人食用的東西也可見於其他地方菜餚，例如豬肉與雞肉。最後，人們喜愛的食物與文化相關——許多西方人厭惡「奇怪」的中國食物，這種敘事本身就是歐洲中心論的。
這並不是說對於中國食物的一切批評都是無效的：該國確實存在對於野生動物交易疏於管制的問題，在過去也曾導致疫情爆發。
2003年，致命的嚴重急性呼吸道症候群（SARS）起源於麝貓，牠們在中國南部被視為佳餚。儘管政府已制定措施，限制野生動植物的交易，卻不願採取更積極的作為，非法交易仍在持續。
由於文化上的重要性以及傳統中醫的盛行，要終結這些習俗很困難。許多野生動物被認為具備重要的醫學價值，例如人們認為飲用蛇湯可以治療關節炎，蛇膽則有助於喉嚨痛。
毫無疑問地，更需要被處理的問題是政府如何在傳統與安全管制之間取得平衡。
然而驅動消費這些食物的信仰與習俗已存在數個世紀，並且交融於人們的生活之中，它們無法輕易被消除，特別是外國斥之為原始與不潔。
與華人社群站在一塊
目前我們看到的只是反對東亞僑民的強烈仇外心理的早期跡象——網路上庸俗的笑話，糟糕的頭條，人們在公共場合展現恐懼。如果2003年的SARS是可供參考的範本，這些仇外心理都可能升級為更危險、更直接的種族主義。
2003年疫情爆發時，西方的亞裔人士被當作賤民對待。不乏白人在亞洲同事面前遮臉，以及房地產仲介被告知不要服務亞洲客戶的報導。
亞洲人面臨迫遷威脅，工作機會被取消而未被告知原因，某些亞裔加拿大組織收到明目張膽的仇恨訊息。中國與亞洲企業承受巨大損失；在波士頓，愚人節的惡作劇警告某間餐廳出現了被感染的職員，據說導致該餐廳的業績暴跌7成。
這些都發生在17年前，當時中國正緩慢對外開放。現在它已是新興超級強權，它在一連串近日衝突中的角色——持續的中美貿易戰、圍繞在電信企業華為的安全問題，對於中國在美國及澳洲部署間諜的指控——都意味著相較以往，許多西方人對中國更加猜忌，也更感到緊張。
加上疫情有可能演變為全球流行病，這一波持續升高的歧視只會更醜陋。
僑民社區與地方當局正為此準備，許多人試圖在恐懼升高為歇斯底里之前平息它。在法國，報紙爭議引發社群媒體運動，許多法國華裔居民使用標籤「#JeNeSuisPasUnVirus」（我不是病毒）。
這週，洛杉磯一份確認首起病例的聲明中，地方醫療部門強調，「如果人們沒有呼吸道疾病症狀的話，不應因為其種族、國籍或是近日旅行紀錄被排除在活動之外。」
多倫多公共醫療首長維拉（Eileen de Villa）也警告，關於病毒的錯誤訊息已經製造「針對我們社群中部分成員不必要的污名。」
「我對此深表關切，卻失望地發現這正在發生」，維拉在上週三的聲明中表示。「歧視是不可接受的。它無濟於事，此外散播錯誤資訊也無法為任何人提供防護。」
多倫多市長托利（John Tory）也在這週對冠狀病毒引發的恐慌表態。「為了與我們的華裔社群一起對抗污名化與歧視」，他說，「我們不能讓恐懼戰勝我們城市的價值觀。」