責任主編：孫窮理
彰化高中性平會月初決議女教官投訴學生之性騷擾案件成立。（圖片來源：彰化高中男學生在校慶舞蹈排練時露內褲被女教官控性騷擾，本月初校內性平會開會決議案件成立。人們看到這個事件的處理，多半會斥之為荒謬，但仍值得細究追問。例如，有人雖然認為學生的確沒有「性騷擾」的意圖，因此可以寬容，不該重罰；但露內褲之「不雅行為」也的確會造成女教官不舒服，所以也應該向教官道歉。
我認為這種「寬容」主張其實非常脆弱，因為它恰好支持了當前「防治性騷擾」的主流話語，亦即，只要單方面感受到不舒服，就可以定罪。換言之，雙方或多方互動的情境、背景、脈絡，都可以被忽略，或至少是次要的。特別是在一個對於「性」極其敏感並動輒得咎的環境中，某人的「不舒服」本身彷彿就足以作為她就是「被騷擾」受害者之最有力的證明。而一旦有了受害者，那就必須要找出個加害者了。
事實上，情緒感受從來並非先天自然，人的「不舒服」也絕非不可挑戰。幾年前我曾在一個女性主義課堂上聽某位女同學上台報告，題材是「性別與職場」之類的八股，印象十分深刻，當講到醫生時，她說，男醫生普遍讓人感到專業安全，女醫生則讓人較不放心，這是性別刻板印象的結果；過沒許久，講到計程車司機，她則肯定女駕駛能讓女乘客有安全感，而深夜坐到男駕駛的車，則易感到恐懼不舒服。然而，把兩組例子疊合起來，當一個女人遇上男醫生會感到舒服、卻對男計程車司機感到不舒服，這裡的舒服與不舒服之感受，難道不該被問題化嗎？或者退一步說，造成這種情感區分的社會結構，難道不該被挑戰嗎？
針對這起事件，光只是因為露內褲的人是「學生」而抱持同情、主張予以「寬容」，是不夠的，而應該更直指問題核心。女乘客面對男計程車司機時的不舒服，可能是奠基於階級的歧視，就好比種族歧視也經常將黑人與性暴力強作連結，任何人主觀意願的「不舒服」，都無法合理化這些背景因素。同理，女教官看到男學生內褲就感到不舒服，覺得被騷擾、被侵犯，這個情感擺放到今天這個恐色忌性的社會當中，很可能只是女教官自己對「性」的偏見與愚昧在作祟。換言之，她的「不舒服」也同樣該被質疑與辯論。
近年來的校園環境，「性別平等」的態勢愈發風聲鶴唳，不僅師生戀被嚴密杜絕，日常生活中早已有太多的話不能說、太多的行為不能做...這個性騷擾、那個也性騷擾。然而，男女性別之二分、男強女弱的性別腳本與套路，這些真該被挑戰的階序關係不僅聞風不動，甚至還更加僵固。試想，假使是男教官指出女學生露出了內褲，遭控「性騷擾」的恐怕會是男教官；而今日支持男學生不受懲罰的人，假使事件角色調動，換作是男老師的校慶表演露了內褲，害得有女學生「嚇到了」、「不舒服」，這些人可能立即作出與眼前截然不同的結論。
這些個荒謬結果，恐怕不是一句《性平法》還須更努力推動、「性平校園」還須更加落實就可蒙混過去。《性平法》實施到今年剛好就要滿十年，該是時候重新檢討與反省了。
【延伸閱讀】
- 王顥中（2011/06/09）〈因紆迴而崎嶇──《性別平等教育法》修法〉
- 林純德（2012/12/29）〈以「性騷擾」之名〉
- 賴麗芳（2013/09/24）〈蛋糕王子與現代舉人：論現階段性別平等教育背後的情感政治〉