（製圖：羅心彤）前陣子，主流媒體充斥著關於極端聖戰組織伊斯蘭國（ISIS）的各種報導，以下是一些新聞標題：
「聯合國說，伊斯蘭國武裝分子及其關聯武裝組織在伊拉克『大規模』侵害人權。」
「聯手打擊伊斯蘭國 澳洲同意支援」
「伊斯蘭國影帶 稱斬首美國記者」
「伊斯蘭國發狠 美記者又遭斬首」
從8月開始，因為一支斬首的影片，這個被主流媒體賦予大量「暴力血腥」色彩的伊斯蘭國引起不少討論，美國總統歐巴馬在斬首影片公開後，也發表言論說，美國會讓正義現身，對抗伊斯蘭國。而在上（9）個月底，歐巴馬表示，為了世界人民的和平，美國與盟國將開始在敘利亞進行空襲行動，目標消滅伊斯蘭國。
從主流媒體的呈現，我們看見以正義化身自居的美國，對抗十惡不赦的伊斯蘭國，新聞的聳動性提高了點閱率，卻掩蓋了更重要的一些問題與質疑，例如：
伊斯蘭國的崛起，絕非偶然，什麼樣的歷史背景造就了它？
美國與其他盟軍對中東地區長期進行的干預造成了什麼影響？這種干預的企圖？
對中東現況與西方世界口中的「反恐」行動，能否提出批判觀點？
10月11日（六）下午2點到5點，於月涵堂會議廳，苦勞網將舉辦「What is ISIS ？伊斯蘭國與中東現況的批判視野」座談會，邀請你一起討論事件、提出質疑。
What is ISIS ? 伊斯蘭國與中東現況的批判視野
時間：10月11日（六）下午2點至5點
地點：月涵堂（台北市大安區金華街110號）可搭乘捷運至「東門」站或「古亭」站Google map
講者：
周世瑀
趙恩潔（中山大學社會系助理教授）
回應人：
林深靖（新國際社會理論與實踐中心）
主辦單位：苦勞網
協辦單位：政治大學第三部門研究中心
無須報名，請直接入場。
座談會現場，我們將進行即時網路直播，收看方式將於活動開始前公佈於苦勞網首頁及facebook粉絲頁面，如您無法現場與會，歡迎收看線上直播，並參與討論。
講題（一）「對我們力竭忠貞」：沙烏地阿拉伯王室與美國的共生關係* By 周世瑀
沙烏地阿拉伯王室原為英國扶植。沙國王室在第二次世界大戰結束後轉而依附美國。封建、專制的沙國王室所鼓吹的Wahhabism 係為絕大多數遜尼派穆斯林所擯棄的偏鋒教義。Wahhabism卻在英、美帝國主義及沙國王室的推波助瀾下，搖身一變成為「正統」伊斯蘭教義。Wahhabi派的伊斯蘭國及其恐怖主義是美國帝國主義、沙國皇室互為奧援的產物。座談探討沙國皇室與帝國主義的共生關係並分析美國在中東的「人權」、「民主」、「反恐」話語中所隱蔽的帝國算計。
*「對我們力竭忠貞」一語出自Ｗinston Churchill對沙國王室的稱譽
講題（二）「中東」仍被歐美殖民：「伊斯蘭國」、阿富汗與伊朗的反西方情結歷史化 By 趙恩潔
許多學者已經指出，「伊斯蘭國」中隱含的宗教與國家概念，與二十世紀末以降發展出的激進伊斯蘭團體都是徹頭徹尾的「現代」產物，絕非中世紀伊斯蘭的單純複製。西方主流媒體約定俗成的概念至今仍時常將伊斯蘭與穆斯林社群石化，製造空洞的「西方」vs. 「中東」或是「民主價值」vs. 「伊斯蘭」等歷史架空的對立概念，模糊了，甚至往往合理化了，西方在中東的暴行與其後果。
本演講將介紹歐美殖民帝國在多族群宗教的鄂圖曼帝國崩解後，發明「伊拉克」國族，並在該地區種下的族群對立，並透過另外兩個延伸例子，即美蘇對峙後阿富汗塔利班之興起與反西方扶植的石油帝國伊朗之伊斯蘭革命，作為歐美帝國主義在中東長期霸權中，在地的反彈效應。我將堅稱中東的歷史絕非文化主義或永恆的戰場等簡化的媒體意象可以涵蓋。所有關於中東的「報導」，從國家地理雜誌到CNN，從來都不是客觀中立，而是充滿雙重標準與政治利益的「宣稱」，我們才因此可能有「沙烏地阿拉伯今年已經斬頭超過19人且沒人在乎，「伊斯蘭國」斬頭數人就引起國際譁然」，以及「加薩地區遭受種族屠殺六十八年卻不被聯合國承認，Yazidis被伊斯蘭國種族屠殺只要數天就可以被確認」的極端雙重標準。要了解「加薩衝突」與「伊斯蘭國」帶來的「人道危機」 之本質，就必須要了解偏頗的「伊斯蘭激進主義」是中東劇變的二十世紀歷史與歐美在當地長期的殖民暴力下的產物，而非本質化的「伊斯蘭文化」。